宮哲兵
澳門文化的重要特點是中西合璧,從宗教的角度來說也具有這一特點。
從宗教建筑上看,澳門天主教的主教座堂建于1576年,是南歐天主教堂的典型風格。正面是左右雙塔式建筑,塔尖高聳,富麗堂皇。內部裝嵌了多彩的玻璃,精麗美飾;墻壁上掛有許多西洋宗教名畫。這與葡萄牙國內的天主教堂建筑基本一致。澳門佛教的普濟禪院建于17世紀初,是非常典型的中國古建筑的風格:飛檐凌空,琉璃瓦脊,翡翠檐頭,雕梁畫棟,亭臺樓閣,曲徑回廊,與廣東等內地的佛寺風格相同。
有的建筑是東西多國文化的結晶,如澳門的旅游名勝之一大三巴牌坊。這個原圣保祿教堂的墻面由意大利神父設計,日本天主教徒工匠雕刻和建筑。門頂上是高高的十字架,下面有顯著的圣母雕像,旁邊刻有牡丹和菊花。圣母代表葡國,牡丹代表中國,菊花代表日本。
宗教建筑是敬神的地方,幾乎每個教堂、寺廟中都供奉有神像。西方的神有救世主耶穌,有上帝耶和華,有圣母瑪利亞等,東方的神有釋迦牟尼、觀音。中國的神有玉皇大帝、王母娘娘等。各方各國的神靈和平共處在澳門這個小島上,反映了中西合璧的特點。
有的神靈功能相同但形象與名稱則大相徑庭,反映了中西不同的文化。澳門最古老的教堂之一風信堂,又稱圣老楞佐堂,建于1569年。西式教堂,屋頂卻是中國式的金字瓦面。祭壇上供的是圣老楞佐神像,他是葡國人心目中保佑航海者之神。比風信堂早80年修建的媽閣廟,更是澳門最古老的宗教建筑。葡國人第一次登澳門島時,聽當地人說到媽閣廟,就以媽閣的讀音「macau」作為澳門的名字,直到今天。媽閣廟供的是女神媽祖娘娘,在中國南方沿海地區(qū),媽祖娘娘是保佑打魚漁民與航海水手的女神。
澳門人的宗教信仰,一是上教堂禮拜,另一個是過宗教節(jié)日。過節(jié)也體現了中西文化的結合。澳門有兩個「年」,一個是西式的圣誕節(jié),這是最大的宗教節(jié)日;一個是中國的春節(jié),遇上春節(jié)就一定有人進廟敬神。有兩個鬼節(jié),西方在10月底,鬼節(jié)又稱萬圣節(jié);中國在農歷七月十四,又叫盂蘭節(jié)。澳門的宗教節(jié)日還很多,如起源于葡國人的有6月24日主保日、8月29日圣母無原罪紀念日、復活節(jié)等。起源于中國人的有農歷二月初二土地誕、四月初八浴佛節(jié)等。
過節(jié)總是要有大型娛樂活動,這方面也是東西交匯、中葡結合。有中國人喜歡的舞龍舞獅,有葡人喜歡的賽馬、賽狗、博彩。
澳門有西方的宗教天主教、基督教,有東方的佛教、道教;有古老的宗教,如伊斯蘭教;又有新興的宗教,如巴哈伊教、創(chuàng)價學會等。西方宗教中國化,不僅表現在教徒絕大部份是中國人,而且表現在主教也由中國人擔任,還表現在對中國問題的關心。目前澳門天主教林家駿主教1988年上任時,是400多年來澳門第一個中國人主教。澳門最大的基督教組織宣道堂,其主席藍欽文是中國人。近年來,他擔任愛心工程基金會主席,幫助中國內地6000多個失學兒童重返校園,還幫助1000多戶貧困農民脫貧致富。
摘自《人民日報(海外版)99.1.4》