中新社蘇州六月二十四日電題：“百戲之祖”昆曲迎來(lái)新發(fā)展機(jī)遇
作者姚靜
為了迎接世遺會(huì)，蘇州大學(xué)昆曲學(xué)社的成員正以“秒”為單位緊張地籌辦“中國(guó)昆曲網(wǎng)站”。蘇州大學(xué)的學(xué)子們認(rèn)為，作為文化遺產(chǎn)，昆曲已經(jīng)不只是蘇州的、中國(guó)的文化精髓，更是世界的寶貴財(cái)富，她應(yīng)有更廣闊的發(fā)展空間，“中國(guó)昆曲網(wǎng)站”的創(chuàng)建，正是秉承了這樣的發(fā)展思路。
“昆曲的延續(xù)，尤其在年輕人中延續(xù)，應(yīng)該向高層次、專(zhuān)業(yè)化的目標(biāo)邁進(jìn)，這樣昆曲才有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展”，蘇州大學(xué)主創(chuàng)人員深有體會(huì)地談起了他們的見(jiàn)解�；谕瑯拥睦碛�，不久前由臺(tái)灣著名作家白先勇聯(lián)手兩岸三地打造的的青春版《牡丹亭》也選擇了蘇州大學(xué)作為中國(guó)內(nèi)地的首場(chǎng)演出，醉倒了所有在場(chǎng)的人，不少的觀眾是從上海、杭州等地特意趕來(lái)的，以致出現(xiàn)一票難求的空前盛況。白先勇認(rèn)為，昆曲的傳承除了要培養(yǎng)演員，觀眾的培養(yǎng)更是不可忽視，特別是年輕人。
昆曲又稱(chēng)昆(山)腔，相傳是元末明初昆山人顧堅(jiān)始創(chuàng)，距今已有七百多年的歷史，是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一。明萬(wàn)歷至清嘉慶年間，是昆曲聲名最輝煌、成就最顯著的階段，湯顯祖的《臨川四夢(mèng)》——《牡丹亭》、《紫釵記》等以及以及洪升的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》一時(shí)風(fēng)靡天下，昆劇達(dá)到了鼎盛時(shí)期。昆曲也因此獨(dú)霸中國(guó)劇壇，足足興盛了兩百多年，其流傳之廣，歷時(shí)之久，非其他劇種可望其項(xiàng)背，京劇、越劇、川劇、湘劇、桂劇、柳子戲等都受其深刻影響，昆曲被稱(chēng)為“百戲之祖”。
可到了清乾隆時(shí)期，市民階層崛起，舒緩、惆悵的風(fēng)格顯然與他們格格不入，昆曲在不受市民青睞的同時(shí)，也失去了士大夫階層這一陣地。于是，昆曲便逐漸走向衰落。直到二十世紀(jì)五十年代，一出《十五貫》救活一個(gè)劇種，中國(guó)隨之成立了六個(gè)昆曲院團(tuán)，也涌現(xiàn)出了韓世昌、白云生、顧傳、朱傳茗、周傳瑛、俞振飛、侯永奎等一批老一輩表演藝術(shù)家。
隨著歲月的流逝，時(shí)至今日，昆曲嚴(yán)格的程式化表演、緩慢的板腔體節(jié)奏、過(guò)于文雅的唱詞、陳舊的故事情節(jié)，喪失了時(shí)尚性和大部分娛樂(lè)功能，離當(dāng)代人的審美需求相距甚遠(yuǎn)，因而難以爭(zhēng)得觀眾，演出越來(lái)越少，以至在演出市場(chǎng)上難覓其蹤，形成了惡性循環(huán)。中國(guó)六個(gè)昆曲劇院團(tuán)創(chuàng)作、演出普遍陷入困境，演員培養(yǎng)及藝術(shù)創(chuàng)作均無(wú)力投入。
近年來(lái)，中國(guó)政府十分重視對(duì)昆曲藝術(shù)的保護(hù)和振興工作，多次赴長(zhǎng)沙、杭州、溫州、永嘉、蘇州、昆山、南京等地，對(duì)昆曲藝術(shù)的現(xiàn)狀作了實(shí)地考察，搶救這一瀕臨滅絕的藝術(shù)瑰寶。
二00一年五月十八日，昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”稱(chēng)號(hào)。今年五月十二日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤，國(guó)務(wù)院總理溫家寶又分別就加大昆曲搶救和保護(hù)力度作了重要批示。昆曲的發(fā)展正迎來(lái)了極其寶貴的機(jī)遇。(完)
