中新社天津1月24日電 題：我這樣創(chuàng)作《乙巳年》特種郵票“蛇呈豐稔”

　　——專訪南開大學(xué)東方藝術(shù)系主任張旺

　　中新社記者 孫玲玲

　　當(dāng)陶寺文化與敦煌壁畫相遇，國畫“五色法”碰撞書法筆韻，藝術(shù)融合在方寸郵票上悄然展開……1月5日，中國郵政《乙巳年》特種郵票正式發(fā)行，郵票一套兩枚，圖名分別為“蛇呈豐稔”和“福納百祥”。其中的“蛇呈豐稔”郵票中，金蛇口銜一束谷粒飽滿的“嘉禾”。近日，“蛇呈豐稔”郵票設(shè)計者、南開大學(xué)東方藝術(shù)系主任張旺接受“東西問”專訪，詳解郵票中的設(shè)計巧思。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：《乙巳年》特種郵票中，“蛇呈豐稔”這枚郵票里的金蛇是如何“成長”起來的？

　　張旺：1980年，中國郵政的第一枚生肖郵票——“猴票”橫空出世。這枚由黃永玉先生揮毫、邵柏林先生設(shè)計、姜偉杰先生雕刻的郵票成為一時佳話。著名郵票設(shè)計師邵伯林先生由此享譽世界，也成為當(dāng)年天津千家萬戶為之驕傲的藝術(shù)明星。作為學(xué)畫的津門晚輩，能繪制生肖郵票，讓天津再次與生肖郵票聯(lián)系起來，是我常掛心頭的夢想。

　　2024年6月底，我完成了《乙巳年》郵票的創(chuàng)作投稿。8月底，我得知這件作品中選了2025年《乙巳年》郵票的第一枚。2025年1月5日，這枚“蛇票”正式發(fā)行，這個小小夢想終于實現(xiàn)。

　　這枚“蛇票”的畫稿，我從2024年開春就開始動筆。我對郵票圖稿的創(chuàng)作已有十年經(jīng)驗，能從容駕馭數(shù)字中國畫，使其適應(yīng)郵票方寸之間的審美需求。最初動手時，我還不知道中國郵政《乙巳年》郵票的創(chuàng)作主題，只是單純從興趣出發(fā)，天馬行空地進行創(chuàng)作。

　　一條剛剛破殼而出的小蛇成了最初創(chuàng)作的主角。金鑲玉的色彩、銜著金勺子、一身如意祥云，畫中集合了對蛇年出生的孩子的諸多祝福，希望他們能出生在幸福的家庭，并從此一生好運。于是，我從小蛇剛離開蛋殼，畫到逐漸長成，再畫到顏色從金鑲玉變化到暖金，身上的紋樣也加入了寓意好運連連的纏枝蓮。沒想到，這種任性的創(chuàng)作成為中選“蛇票”的一個系列彩蛋，為這枚“蛇呈豐稔”留下了從出生到長大的成長記憶。

　　中新社記者：設(shè)計過程中，如何充分展現(xiàn)中國生肖蛇的親和力，規(guī)避生物界中的蛇容易引發(fā)的恐懼與排斥心理？

　　張旺：中國郵政在官網(wǎng)發(fā)布正式征稿通知后，我根據(jù)命題需求和自己的前期準(zhǔn)備，規(guī)劃接下來的創(chuàng)作方向：充分表現(xiàn)中國生肖蛇的親和力，避免生物界蛇的原生形象容易引起的恐懼和排斥。為了做到這一點，我將非常能代表中國文化親和力的上海美術(shù)電影制片廠的眾多動畫角色形象、外形特征引入畫稿創(chuàng)作。用“中國美術(shù)片”的經(jīng)典樣式重構(gòu)蛇的頭部和身軀，加大眼睛、提起眉梢、翹起鼻尖和嘴角，再大幅度增粗身軀。

　　創(chuàng)作深入階段，恰逢我的師兄、天津美術(shù)學(xué)院的趙栗暉教授主持一個國家藝術(shù)基金項目，其研究對象是敦煌以南一百公里的肅北蒙古族自治縣的五個寺廟石窟內(nèi)的西夏時期壁畫。正好第三號窟西南壁上有保存完好的靈蛇形象，那蜿蜒的身形給了我很大啟發(fā)。隨后，我又借鑒了明清盛行的民間剪紙中常見的蛇圖案，金蛇神采奕奕的形象就基本呈現(xiàn)出來了。

　　中新社記者：為何金蛇口中會叼一束小麥，這一設(shè)計靈感源自何處？怎樣將中國傳統(tǒng)文化元素融入其中？

　　張旺：設(shè)計之初，我也為蛇口中的意象搜索枯腸。如果畫蛇吐出分叉的舌頭，就難免讓人聯(lián)想到“毒蛇吐信”，產(chǎn)生反感和排斥；如果畫成靈芝、鮮花或?qū)氈?，則太容易和其他作者的構(gòu)思重合，難以成為讓人記憶深刻的亮點。機緣巧合之下，我看了一部名為《陶寺——地中之國》的紀(jì)錄片，其中報道了陶寺遺址中四件龍盤的出土，盤上那形似長蛇的盤龍口中含的麥穗，給我留下了深刻印象。后來，我又學(xué)習(xí)了考古學(xué)家馮時先生有關(guān)陶寺的研究成果，了解到盤龍很可能就是《左傳》等古籍中記載的夏社(社神)“勾龍”，是最早的地中之國的國家象征之一，這里出現(xiàn)的麥穗也很有可能是“社”的形象化體現(xiàn)。

　　反復(fù)研究后，我將盤龍口中的麥穗作為原型進行變化，畫成了外形更加豐潤俏麗的中華古代重要祥瑞之一“嘉禾”。也由此，這個畫稿的中心意象誕生了。這束嘉禾直接表現(xiàn)著“倉廩實、衣食足”，寓意著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，既是源自古老農(nóng)業(yè)文明的美好愿景，也是新時代中華大地豐饒富足的寫照，更是對在這片土地上篳路藍縷、開創(chuàng)輝煌的先祖的深情致敬。

　　中新社記者：設(shè)計過程中，如何平衡傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美，讓這枚郵票既能彰顯古老文化底蘊，又能博得當(dāng)代人的喜愛？

　　張旺：我的努力方向，是通過色彩盡量直觀體現(xiàn)中國氣派。此外，中國慣例的生肖郵票發(fā)行正值新年，中國年的歡樂吉祥氛圍，也是這枚郵票的色彩中一定要表現(xiàn)的主題。幫助我突破難關(guān)的，是我自幼所學(xué)的國畫“五色法”和世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)云錦“金寶地”。我用白色為底色，以金黃和朱紅為主色，并將石綠、赭石交替點綴其間，再用赭石分染出形體輪廓和身上花紋細節(jié)。這樣的賦色，讓郵票的色彩豐富且不雜亂，主題突出且層次鮮明，并用“五色”強化郵票中“五谷豐登”的寓意。

　　完成全部賦色并不是結(jié)束。我繼續(xù)利用數(shù)字繪畫的修改便利，對蛇身進行了多次整體提升。要讓這條金蛇具有足夠的中國氣派，還要為它加入來自書法的獨特美感。上學(xué)時，書畫家范曾先生教我寫字，經(jīng)常念及古人的“錐畫沙”“屋漏痕”“折釵股”，促使我將書法追求的極致張力之美銘刻在記憶深處；他又以身作則，將中國畫的“以詩為魂、以書為骨”踐行得淋漓盡致。這也影響到我，每次創(chuàng)作時，我都將以畫呈現(xiàn)書法之美作為一個高級目標(biāo)去努力實現(xiàn)。在《乙巳年》郵票畫稿的不斷推敲中，我盡力做到讓畫面從輪廓到花紋、從平面到空間、從正形到留白，“各項乘除”的一筆一畫都能呈現(xiàn)來自書法的飽滿生命張力。到最終雕刻版線稿時，又反復(fù)多次與負責(zé)雕刻的楊志英老師交流，經(jīng)她之手才將畫稿落實于票面之上。

　　創(chuàng)作過程中，我用了很多云紋、如意紋和纏枝蓮紋裝飾蛇的身軀。一方面，這些紋樣象征著好運、如意、吉祥，畫滿蛇的全身，是一生好運、如意連綿的體現(xiàn)；另一方面，這些古老紋樣表現(xiàn)出的那份溫和莊重，正吻合了當(dāng)今中國人不斷展現(xiàn)出的開放包容精神。

　　中新社記者：此次郵票較以往蛇年郵票有何不同？放眼全球美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，在海外藝術(shù)家創(chuàng)作的作品里，是否也能覓得蛇形象的蹤跡，又有著怎樣的呈現(xiàn)方式？

　　張旺：我在創(chuàng)作這枚蛇年郵票之前，學(xué)習(xí)研究了前三輪蛇年郵票很久，希望自己的作品盡可能多地從前輩藝術(shù)家的作品中有所繼承。因此，可以從我的作品里看到前三枚蛇年郵票的影子。

　　生肖郵票為傳播中國生肖文化作出貢獻，并在世界范圍內(nèi)掀起中國生肖的熱潮。今天，中國的十二生肖獲得世界各國民眾的接受和喜愛，關(guān)注、研究中國文化也成為一種風(fēng)尚。

　　自古以來，在世界各民族的文化中，蛇都有各種藝術(shù)形象。從古埃及的王冠，南美洲神廟的石雕，到歐洲的壁畫、油畫、雕塑、版畫，再到日本的浮世繪，都有很漂亮的蛇形象出現(xiàn)，仔細欣賞，都能讓人體會到足夠的智慧和匠心。(完)

　　受訪者簡介：

　　張旺，南開大學(xué)文學(xué)院東方藝術(shù)系主任，天津市美術(shù)家協(xié)會理事，天津中國畫學(xué)會理事，天津雕塑學(xué)會理事。設(shè)計制作《十二生肖》《荷之精靈》等大型公共雕塑；設(shè)計中國郵政《黃梅戲》《諸葛亮》《粵劇》《乙巳年》等郵票系列及相關(guān)郵品；主持國家藝術(shù)基金項目“國畫數(shù)字化技術(shù)人才培養(yǎng)”。