中新網(wǎng)長汀11月4日電 題：客家山村的紅色傳承

　　作者 張金川

　　時值今年是紅軍長征勝利80周年，紅色文化熱潮在長征出發(fā)地之一的福建長汀縣方興未艾。紀念塘背農(nóng)民武裝暴動勝利87周年活動，4日在毗鄰“紅軍長征第一村”的長汀縣南山鎮(zhèn)塘背村登場，就是一個縮影。

　　塘背村，是中國著名革命根據(jù)地、“客家祖地”閩西的一個普通客家古村落。但在這里，以民間自發(fā)的形式，將上世紀二十年代的一場農(nóng)民革命武裝暴動當作一個節(jié)日來紀念，恐怕在中國的鄉(xiāng)村也不多見。塘背村一年一度的“十月初四暴動節(jié)”，或許是中國唯一紀念紅色暴動的民俗節(jié)日。

　　當天，塘背村、楊謝村和官坊農(nóng)場的當?shù)孛癖�，還有塘背小學的師生，約200人，排著整齊的隊伍，從村中出發(fā)，敲鑼打鼓，揮舞彩旗，來到村口的革命烈士紀念碑前，一起祭奠先烈，敬獻花圈。

　　“還記得，小時候，十月初四比傳統(tǒng)春節(jié)還熱鬧，一件新衣服、一條大塊肉、一壇好米酒都要留待十月初四與親朋好友共慶武裝暴動的勝利，家家戶戶賓客盈門。”塘背村黨支部書記羅友忠說，為慶祝農(nóng)民武裝暴動的勝利，塘背人將每年的今天(農(nóng)歷十月初四)定為具有特殊紀念意義的紅色節(jié)日——十月初四暴動節(jié)。

　　據(jù)史料記載，1929年3月和5月，紅四軍兩次入閩，點燃了閩西革命的熊熊烈火。11月4日(農(nóng)歷十月初四)，張赤男、羅銘等領導塘背農(nóng)民700余人舉行武裝暴動。

　　暴動前，塘背農(nóng)民在土豪劣紳的壓迫下，當牛做馬、饑寒交迫，過著度日如年的生活。暴動勝利后，沒收的土豪劣紳的糧食被分給農(nóng)民，地主豪紳霸占的土地被分給農(nóng)民，村中還成立赤衛(wèi)隊、農(nóng)會(后改組為鄉(xiāng)蘇維埃政府)及土地委員會。

　　從此，為保衛(wèi)暴動勝利成果和紅色政權，1930-1932年間，塘背廣大農(nóng)民就在這塊不足十方公里的小山村先后與周邊白匪武裝作戰(zhàn)109次，房屋被燒家園被毀又再建，被譽為“紅皮紅心紅骨頭，石灰都粉不白”的紅色鄉(xiāng)村。

　　1932年到1934年間，塘背赤衛(wèi)隊員分批編入紅軍系列，參加歷次反“圍剿”戰(zhàn)斗，幸存者參加長征。當年13歲的兒童團團長羅洪標就是在暴動勝利后的第二年參加紅軍，后來成長為共和國的開國少將。

　　據(jù)1952年統(tǒng)計，從暴動到新中國成立，塘背人民與敵人進行大小戰(zhàn)斗400多次，共481人參加革命，230位優(yōu)秀兒女英勇犧牲。其中，長汀縣政府認定的2000多名烈士中，塘背村就有213名在冊，約占8%。

　　“他們拋頭顱、撒熱血，不惜用自己的生命保衛(wèi)著這片神圣的紅色土地�！碧帘炒宕逦瘯�主任曹富祥說，今天舉行紀念活動，就是要緬懷革命先烈，弘揚革命精神，繼承先烈遺志，創(chuàng)建紅色美好家園。

　　矗立村口的革命烈士紀念碑上，鐫刻著塘背村的一個個英烈姓名，也在塘背村人的心中烙下了磨滅不了的印記。紅色，成為這個客家山村最厚重的篇章、最鮮亮的底色、最純粹的基因。

　　距離革命烈士紀念碑百余米處，是創(chuàng)辦至今已近90年的塘背小學，其原名“列寧小學”。如今，由羅洪標將軍題寫校名的塘背小學內(nèi)，有開展革命傳統(tǒng)教育的“將軍園”，有傳承紅色文化的“教育長廊”……紅色文化走進校園，薪火相傳，讓整個校園充滿著濃濃的紅色文化氛圍。

　　尤其是，幾經(jīng)周折、迄今猶存的十余幅漫畫，珍藏于塘背小學內(nèi)，訴說著歷史的滄桑，緬懷著烈士的英靈，激勵著后輩的成長。這些真實反映塘背農(nóng)民革命斗爭歷史的漫畫，是新中國成立后由當?shù)卮迕袼鸭�整理流傳于鄉(xiāng)梓的一百多個感人故事，并根據(jù)史料，歷時幾個月繪制而成的，原有100多幅。

　　目前，福建官方實施紅色文化保護、傳承和弘揚工程，力求經(jīng)過3年至5年的努力，建設一批國家級紅色文化基地，創(chuàng)作一批優(yōu)秀紅色文化精品，辦好一批紅色文化主題活動，推出一批新型紅色旅游產(chǎn)品，打造一批具有全國影響力的紅色文化傳播平臺。而有著豐富紅色資源的閩西，正在唱響紅色文化，塑造紅色旅游品牌。

　　羅友忠表示，緬懷先烈，銘記歷史，更應不忘初心、繼續(xù)前行，建設美麗鄉(xiāng)村，把這片紅色革命熱土開發(fā)打造成為紅色旅游風景線。(完)